Dos Letramentos – Escravidao, Escolas e Professores no Brasil Oitocentista

Dos Letramentos – Escravidao, Escolas e Professores no Brasil Oitocentista

O Livro Dos Letramentos – Escravidao, Escolas e Professores no Brasil Oitocentista , Trata de; A coletânea Dos Letramentos: Escravidão, escolas e professores no Brasil Oitocentista reúne pesquisas recentes de um grupo de pesquisadores do projeto “Escrita, escolarização, cor e letrados no Brasil da escravidão e da pós-emancipação (1860-1908) – as experiências de escravizados, libertandos, libertos e seus descendentes”, Edital Universal do CNPq. Na perspectiva dos debates contemporâneos sobre ensino de história (lei 10.639, sobre o ensino de História da África e dos afrodescendentes, assim como formulações sobre a Educação Quilombola), há poucas indicações e mesmo silêncios sobre as experiências de letramento e escolarização no Brasil da escravidão e da pós-emancipação.No entanto, experiências de trabalho compulsório e racialização estavam nas mentalidades e mundos sociais. E isso inclui educação, escolarização e letramento. Reunir estas experiências e processos históricos nos conecta com agendas e repertório de pesquisas recentes, possibilitando releituras do passado por meio de personagens como André Rebouças, Machado de Assis ou Otaviano Hudson, intelectuais do passado que produziram saberes e conhecimentos registrados em diferentes documentos históricos. pelas memórias e histórias. Mas, também, daqueles silenciados, como os estudantes da escola para libertos, pensada e garantida em inventário pela Condessa do Rio Novo, ou o quilombola, que levou consigo fragmentos de uma gramática para ensinar as primeiras letras. Além disso, não podemos deixar de mencionar os papeizinhos escritos por escravizados que se organizavam e se rebelavam, causando espanto entre os letrados das classes mais abastadas. Afinal, dominar códigos de escrita e leitura pertencia ao mundo da liberdade, branco e masculino, e esta coletânea apresenta por meio das pesquisas que a compõem os que romperam tais paradigmas forjados desde a diáspora forçada da África até as construções que conectam o chamado Atlântico Negro.

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